辟谣骑手45岁为上限《 ~ 》骑手年龄超过50岁

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被岳飞歼灭的金军拐子马是怎样的一支军队？

金兀术精锐王牌铁甲骑兵。正面冲锋的是铁浮屠，两翼负责包抄的通常是拐子军。共同点是马匹和士兵都穿重甲，不畏刀砍、箭射，且都用锁链连接，具有强大的冲击性。区别连接数量不同，两翼包抄需要快速机动，所以拐子马固定为三匹马连接。而且拐子军都由能骑善射的女真人组成。铁浮屠则可连接更多，就像“平推的墙一样”，战场作用相当于二战的坦克车。

1140年，乘岳飞大军出击之际，妄图袭击西线指挥总部——岳飞坐镇的郾城。金兀术率领15000精锐王牌铁甲骑兵和十万步兵，岳飞仅以几万兵力应战。金兀术精锐王牌铁骑都是三匹马连接，形成拐子军，正面冲锋，岳家军亮出骑兵接地敌，而后步兵在骑兵掩护下冲入敌拐子军中。这些步兵由岳家军精锐背嵬军为主组成，身披铠甲手持刀斧，岳飞命令士兵不得抬头（不惧敌人武器攻击，减少伤亡），低头专注于拐子军马匹没有铠甲包裹的蹄腿关节处，用刀、斧砍杀，只要一匹马倒下，另两匹马也被拖拽倒下，失去战马的拐子军在岳家军面前战力大降。很快15000拐子军几乎全军覆没。岳家军乘胜追击，直扑金兀术的十万步兵，在近身战中岳家军具有很大优势，金兀术被迫撤军。

岳飞取得郾城大捷，这是一场以少胜多的著名战役。

"拐子马"是宋代人对金军两翼骑兵的称呼。拐子马是一种轻型或中型骑兵,被布置在两翼，可以充分利用其高度的机动性以及集团冲锋时所产生的巨大冲击力，用以对敌军迂回包抄而后突击。

他们纪律严格,作战勇敢顽强,每个骑士一般都备有两匹马,以保证作战时的机动性。其装备有冷兵器和弓箭，既能远距攻击,又能作为突击力量近距搏杀。

这种骑兵,马匹和骑手都有一定的防护装甲,同时兼顾轻捷灵活的要求。作为马背上的民族，拐子马也是其部队的精锐。

在南宋张棣所著《金虏图经》一书中有这样一段记载: "虏人用兵专尚骑,间有步者,乃签差汉儿,悉非正军虏人。取胜全不责于签军,惟运薪水,掘壕堑,张虚势,般粮草而已。不以多寡,约五十骑为一队,相去百步而行。居长以两骑自随,战骑则闲牵之,待敌而后用……

其临大敌也,必以步军当先,精骑两翼之。或进或退,见可而前,弓矢亦不妄发。虏流有言曰:"不能打一百余个回合,何以谓马军?"盖骑先贵冲突,而已,遇败亦不散去,则逐队徐徐而退。弓力止七斗,箭极长,刀剑亦不取其快利。甲止半身,护膝微存,马甲亦甚轻。"

《金虏图经》"虏人用兵专尚骑,间有步者,乃签差汉儿,悉非正军虏人"的记载,与汪若海所说的"(拐子马)皆是女真充之"一致。而"其临大敌也,必以步军当先,精骑两翼之"的记载则是宋人称其为"拐子马"的原因。

古代战争中,大队的骑兵往往是被放在两翼的,这样才能充分利用其高度的机动性及集团冲锋时所产生的巨大冲击力,对敌人侧翼进行突击。而且两翼骑兵需要有相当的规模,才能实现其作战意图。

半仙认为："拐子马"其实是金军骑兵的主力。金国女真用兵之战术，常以步兵作正兵，而倚仗左、右翼骑兵(即拐子马")作迂回侧击,用以对敌军包抄突击。

谢邀。

历史上的拐子马是个什么物件呢？是不是跟铁浮屠一样威力巨大诸墙而进呢？

在拐子马的历史研究上，曾经出现过偏差，主要原因就是岳飞的大量史籍被毁灭，岳珂和朱熹对拐子马的记载有误造成的，通过后世不断努力抽丝剥茧，逐步复原了拐子马的真面目。（喷子和黑岳败类不要呲牙，这不怪岳珂，是秦桧、秦熺奸贼父子作的恶，二十四史皆有谬误失实之处，不要拿岳珂来喷粪）

在记载宋金战争的史料中,最早出现“拐子马”的是比岳飞郾城（今河南漯河郾城区）大捷早两个月的顺昌（今安徽阜阳）战役，亲历了这场战役全过程的杨汝翼事后所做的《顺昌战胜破贼录》，详实的记载了铁浮屠和拐子马，类似今天的战地记者报道:“四太子(兀术)披白袍,甲马,往来指呼,以渠自将牙兵三千策应,皆重铠金装。虏号铁浮图,又号扢叉千，有河北签军告官军曰:我辈元是左护军,本无斗志。所可杀者,止是两拐子马’......”

此文中的“扢叉千户”是女真语,意思为汉语中的“待卫亲军”,而铁浮屠就是兀术的侍卫亲军。

而“河北签军”则是指河北地区民户中被金国统治者强迫征签去参军的人。而河北签军说他们原是左护军是怎么回事呢?

南宋高宗绍兴七年（公元1137）,刘光世被罢免兵权，他的左护军部将郦琼率部叛降伪齐，之后伪齐又被金王朝废除，这支军队的一些人可能就是投敌的左护军，他们口中说出的“拐子马”是汉话不是女真话，复原拐子马那就从宋代资料中找线索即可。

拐子马，是北宋时期的一种军事术语而非金国的术语，北宋仁宗时曾公亮等人编纂的军事名著《武经总要》中记载:“东西拐子马，为大阵之左右翼也”，很明确的指出“拐子马”是一种左右翼骑兵。“拐子”一词是北宋人的习用语词,除“拐子马”外,还有所谓的“拐子城”等。

北宋灭亡宋室南迁后,南宋时期江南已不再用“拐子马”称两翼骑兵了，但是中原和两淮地区的北方沦陷区居民中，因此“河北签军”说的“拐子马”是指金军大阵两侧的左右翼骑兵,但是在南宋后来的人们心目中已不知其为何物了

奉命去驻守开封的南宋将官刘锜恰好兵行顺昌遇敌，便在顺昌城内进行防御部署。有一位叫杨汝翼的文人这时也跟随刘锜在顺昌，他亲眼看到这次战役的全部过程，事后使写了一篇《顺昌战胜破贼录》详记这次战役，他的记载可信度是很高的。

《宋会要》记载在绍兴三年(公元1133)有一道诏令：九月二十五日诏：金人自来多系驱掳河北等路军民，号为签军，所当先冲冒矢石，枉遭杀戮。念皆吾民，深可怜悯。兼自来招收投降汉儿签军等，并皆优补官资，支破请受。可令岳飞：如遇外敌侵犯，措置说谕，有率众来归，为首之人，仍优与推恩。

所谓“河北签军”就是指河北地区民户中被金国统治者强迫征调参军的那些人。这些被驱掳从军的人，在每次战争中，还都被迫最先上火线去“冲胃矢石，自今与敢斗，阵已成列，除东西拐子马及“无地分马”外，更募使臣、军校攀勇者，量地形远近，押轻骑以备应援。先是以大阵步骑相半。敌谍知王师不敢擅离本处，多尽力偏攻一面，既众寡不敢，罕能成功。故有是诏”。~~《续资治通鉴长编》卷五

“东西拐子马阵”，为大阵之左右翼也。本朝西北面行营，“拐子阵”并选精骑。夷狄用兵。每弓骑暴集，偏攻大阵一面，捍御不及则有奔突之患，因置“拐子马阵”以为救援。其兵，量大阵之数，临时抽拣”~~《武经总要》卷七。

从这两段历史记载中可知“拐子马”一词在北宋的前期便已出现，而见于这两段引文中的“拐子马”，不单单指敌人(当时宋的北方敌人是辽国)方面的某种骑兵，而是宋人自指其前线上某种骑兵说的，《长编》所载诏令以“东西拐子马”与“无地分马”对举，而无地分马乃是指没有固定列阵的方位和地点，只准备随时听令相机策应或赴援某部之用的骑兵；

“东西拐子马”者是指有固定列阵方位的即《武经总要》中所说“为大阵之左右翼”的骑兵。

《续通鉴长编》和《武经总要》中的“东西拐子马”、“大阵之左右翼”，和《顺昌战胜破贼录》中的“两拐子马”、“以铁骑为左右翼，号拐子马”，是完全相对应的；所谓“两拐子”实即等于说“两翼”；所谓“东西拐子马”实即等于说“左右翼骑兵”。

两宋时期内的汉话里，不但有拐子马还常见有拐子城的称呼，徐梦莘的《三朝北盟会编》卷六六中所讲靖康元年(公元1126)闰十一月记金兵围攻开封城时，多次谈及拐子城的事：

“车驾幸京城南壁，已而幸宣化门，徒步登拐子城，亲视虏营。”

四日乙未条：“贼初到即力攻东壁通津门拐子城，时刘延庆颇练兵事，措置独有法。”

六日丁酉条有云：“金人犯阙几旬日，……姚仲友于三门两拐子城别置两圆门”

由此可见，修筑在城池各城门外用以拱卫城门的两道各成直角的对立垣壁，宋人称之为拐子城；设置在正面大阵两翼的骑兵部队，宋人则称之为拐子马阵。是拐子一词乃北宋人的习用语词应该无疑义。

不幸的是，在北宋灭亡之后，这一语词竟跟随着中原和华北地区而一同沦陷，它虽还保存在中原和两河地区居民的口语当中，没有被南渡的军民人等带往南方所流传。

近代宋史大家邓广铭先生《有关“拐子马”的诸问题的考释》对此作了详尽考证。他也认为“拐子马”一词首次出现在绍兴十年（1140）五月的顺昌战役中，出自被金人强征人伍的河北汉人之口，认为金军中有战斗力者，“止是两拐子马”。所以此词应是汉族语言而非女真语，恰是宋时人们的习惯用语中的“拐子”一词。

《续资治通鉴长编》和《武经总要》中有“东西拐子马”之称，是指“大阵之左右翼”。

《三朝北盟会编》中“拐子城”一词，是指拱卫城门的两道各成直角的对立垣壁。这样，“拐子”就是“侧翼”之意，“两拐子”就指左右两翼，而“两拐子马”或“东西拐子马”就是左右翼骑兵。

　而　“铁浮屠”是指重铠全装的金军铁骑，主要指金兀术的侍卫军等，又号“铁塔兵”，主要指其用铁盔甲防御严密，马背上还铺毯枕，它与“拐子马”则是两个概念。

拐子马是对金军主力左右两翼精锐骑兵的统称，严格来讲岳飞只是重创了拐子马，并没有将其彻底歼灭。

拐子马属于一种轻型或中型骑兵，士兵都是精于骑射的勇士，战马也是上等好马，作战时每名士兵一般配备两匹战马，以保证强大的机动性。另外和普通骑兵不同，拐子马不论是士兵和战马都有防护披甲，配备有长枪和弩箭等武器，使其既可以远攻，又能近战。

按照作战任务，拐子马又分为“重枪拐子马”和“弓箭拐子马”。其中重枪拐子马主要用来冲锋陷阵，弓箭拐子马则多为侧翼突袭、拦截等。拐子马在战场上主要是配合金军重骑兵铁浮图，通常是铁浮图正面破敌，拐子左右包抄，拦截溃败敌军供铁浮图屠杀。

铁浮图是金国大将金兀术手下的一支重骑兵，人与马皆穿着重甲，形似铁塔，因此又被称为铁塔兵，每三匹马用皮甲相连，冲锋时像是移动的铁山，无人能挡。再加上左右两翼的拐子马配合，金军一路横扫辽国、北宋军队，也可以说铁浮图和拐子马是灭亡辽国和北宋的主力。

不过到了南宋，战无不胜的铁浮图和拐子马却碰到了克星，近乎被全歼。公元1140年，金国大将金兀术率领手下十万大军、一万五千名拐子马和五千铁浮图南下，径直杀向南宋首都临安（今浙江杭州），这可以说是金兀术全部家底了。

金军拐子马和铁浮图所到之处，宋军无不溃不成军，直到在顺昌（今安徽阜阳）遭到南宋名将刘锜率领的八字军顽强抵抗。八字军凭借长江天险，给予金军沉重打击，铁浮图与拐子马损失过半，金兀术这才不得不下令撤回河南开封。

当时，岳飞率领岳家军收复河南多个地区，金兀术退回开封后，立即召集十万步兵和一万五千名精锐骑兵，直逼岳家军驻地郾城（今河南漯河）。为尽快结束战斗，金兀术下令铁浮图和拐子马全部投入战斗，岳飞则派出背嵬军和游奕军两支精锐骑兵迎战。

岳飞深知，岳家军骑兵正面根本无法和铁浮图、拐子马硬碰，于是派出大量勇士手持麻扎刀、大斧等进入战场专砍金军战马关节薄弱处，战场上顿时人仰马翻。尤其是铁浮图是三匹马连在一起，一匹马马腿断了，另外两匹基本上也就失去了战斗力。

战场上一旦骑兵失去战马就只能任人宰割。金兀术引以为傲的铁浮图和拐子马在岳家军面前彻底失去了优势，金军十万大军兵败如山倒，金兀术只好宣布撤军，岳家军取得了郾城大捷。此战，金军铁浮图近乎全军覆没，拐子马也损失惨重，再难对宋军构成威胁。

郾城大战后，金军铁浮图和拐子马似乎就没有大规模出现在战场上过了，渐渐被人遗忘在历史长河中，但这两支在当时的确是堪称最精锐的骑兵部队。

岳飞的孙子岳珂所编的《鄂王行实编年》记载：“兀术有劲军，皆重铠，贯以韦索，凡三人为联，号拐子马……。”“韦索”就是皮绳，三匹战马为联，着重甲，应该是指连环马，后人都以岳珂的解释为根本。

但是到了清乾隆时期编篡《御批通鉴辑览》时，察觉此说根本不符合使用骑兵的军事常识，遂对此产生了怀疑，但是也没能够解释到底什么是“拐子马”。

宋史专家邓广铭在《有关“拐子马”的诸问题的考释》中，对此做了详尽的考证，认为“拐子马”一词首次出现在宋绍兴十年（1140年）五月的顺昌战役中，出自被金兵强征入伍的汉人之口：其以为金军中有战斗力者，“止是两拐子马”，所以这个词应该是汉语词。

而北宋时人们的习惯用语中有“拐子”一词，如《续资治通鉴长编》和《武经总要》中有“东西拐子马”之称，是指“大阵之左右翼”，所以，“拐子”就是“侧翼”的意思，“两拐子马”或“东西拐子马”就是左右翼骑兵，只是被简称为“拐子马”。

印度网民每天群发出百万张早安图片，已成为手机卡顿主要原因，为何在网上群发鸡汤消息的行为会如此盛行？

我想起自己小时候的故事。

那时候我大概五六岁吧，家里的一位亲戚，买了一台酷炫的摩托车。每逢他到我家来，我便爬到摩托车上，假装自己也是一名潇洒的骑手。然而我的年纪太小，摩托车99%的功能都是我无力掌握的，为了让我的骑手体验不那么无聊，大人们总会留下一个功能给我使用，那就是按喇叭。

滴滴，滴滴，滴滴……我按个没完，听起来，我真是一名潇洒的骑手了。

但现在我当然明白，那时的我有多么扰民。

我以为，新闻中印度人的群发早安，和我小时候狂按喇叭取乐，大抵是差不多的行为。我们都在宣告对一件新事物的掌控感，向他人证明我可以，至于这项行为是否会影响到其他人不是我们关心的，有可能是因为我们太幼稚，没能力关心，也可能是因为我们太兴奋，顾不得关心。

这一新闻带给我们新鲜的信息是，无论媒体把印度包装成何等有潜力的信息技术强国，但更广大的印度人，恐怕还是互联网时代的菜鸟。

这件事从另一个维度解读，其实是互联网技术的发达，使沉默的大多数有了表现存在感的机会。旧文明时代，掌握话语权的总是极少数人，大多数人说的话不会有人听，他们只能选择沉默。而互联网技术带来的变革，是每个小个体都可以发声，他的声音可以被听到，他便可以向世界大喊：我在这里。

不过我相信，这终归是个短暂的过程，新鲜感会很快过去，人们会被更有吸引力的新新事物抓牢。而对待新新事物，人们还是会像小孩子一样瞎鼓捣，这是所有人都没法抵御的本能与天性。

到此，以上就是小编对于辟谣骑手45岁为上限的问题就介绍到这了，希望介绍关于辟谣骑手45岁为上限的2点解答对大家有用。